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君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。

詩篇33:16-19


 
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海外教會服事中國的心態再思

李子群牧師-中國福音事工部執行主任
9/30/2010


海外教會服事中國的心態再思      

                            李子群牧師

    過去兩百年西方教會付出高昂的代價到中國宣教,建立教會,開設教會學校、醫院、孤兒院等等,使中國受惠非淺;然中國教會一直都處在西方教會的「殖民地」心理狀態下,難以自立。

 

    六十年前神使用大環境逼使國外教會撤離中國,使中國教會在艱難無助中自立。當然這期間,海外教會藉著寄送聖經和屬靈書刊,福音廣播,短期培訓等等,關愛支援中國教會。

 

    近十年來,隨著中國政策開放,海外教會和機構一窩蜂的湧入,並提供大量資源可會不會使中國教會再次陷入倚賴海外教會的光景呢?海外教會和機構是否應重新思考並調整服事國內教會的心態?該如何作才能真正造福她,讓她能自力更生,進而成為對外宣教的「施與」國?

 

 讓我們用聖經一段歷史記載作借鏡,來吸取、學習服事的心態。

 

歷史背景

    以色列在主前586年被巴比倫國所滅,聖殿被燒,耶路撒冷城牆被毀,百姓被擄到巴比倫。之後波斯瑪代王國興起,消滅巴比倫。神感動波斯王古列容許猶太人回國重建家園。

 尼希米是被擄的猶太人的後裔,在巴比倫長大,跟住在耶路撒冷的猶太人雖有文化上的差異,但他愛祖國的心絕不遜於他們。他以海外移民的身份奮鬥上進,晉升高位,在皇宮服侍波斯王。

 

異象的產生

    後來有親人從國內來探望他,也捎來消息:聖殿被燒,城牆倒塌,百姓受凌辱。尼希米聽後悲慟哭泣數日,禁食禱告,為祖國向神認罪求恩,並求神感動國王恩待他服事祖國的心志。神就賜給他報國的異象。尼希米記2:12:「. . . 神使我心裡要為耶路撒冷做甚麼事,我並沒有告訴人。」由此看出修建城牆的計畫並非他自己的構想,乃神所給的異象。

 

異象的傳遞

    神給了異象,也奇妙地透過波斯國王供應尼希米修建城牆所需的一切資源。尼希米大可率領波斯國最優秀的建築專業團隊,進駐耶路撒冷,再雇用一批當地的猶太人,來完成神啟示他的修建異象和計畫,歸功於自己。但他沒有這樣作,因為他看到神所給的異象,超過他的能力所及,需要國人一起承擔,於是他把異象傳遞給國人:「我們所遭的難,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷!我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。」(2:17-18a)

 

異象的傳承

    尼希米雖然愛國,但畢竟是海外移民,不但有文化上的差距,也非道地的猶太人,故必須把異象傳遞給國人,因他們才是真正的主人。應該由他們來傳承、執行修建城牆的異象,才是正確的策略。

國內同胞被尼希米愛國的熱忱,和神引導他的見證所感動,齊聲回應說︰「我們起來建造吧!」(2:18) 就此把建造城牆的異象和責任承擔過來。「於是他們奮勇作這善工」(2:18b) 。結果在仇敵虎視眈眈之下,奇蹟般地,52天內完成了艱巨無比的工程。

 

結論

    這個海外和國內的合作模式,使整個事工效率特高, 神的名得榮耀(4:16)。關鍵在於賓主角色分明。海外教會切莫喧賓奪主去主導鋪排格局。應退居於支援的角色,提供資源、在專業知識和經驗上輔導,及把宣教異象傳遞給國內;配合國內對異象的認同、接受、傳承、執行,這樣的合作才有長遠的功效。


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